رَائِحَتُهُ فِي رَأْسِكَ بَعْدَ مَا تُحْرِمُ ، وَادَّهِنْ بِمَا شِئْتَ مِنَ الدُّهْنِ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تُحْرِمَ قَبْلَ الْغُسْلِ وَبَعْدَهُ ، فَإِذَا أَحْرَمْتَ فَقَدْ حَرُمَ عَلَيْكَ الدُّهْنُ حَتّى تَحِلَّ » . « 1 » 7167 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَدَّهِنْ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تُحْرِمَ بِدُهْنٍ فِيهِ مِسْكٌ وَلَا عَنْبَرٌ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَائِحَتَهُ « 2 » تَبْقى فِي رَأْسِكَ بَعْدَ مَا تُحْرِمُ ، وَادَّهِنْ بِمَا شِئْتَ مِنَ الدُّهْنِ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تُحْرِمَ ، فَإِذَا أَحْرَمْتَ فَقَدْ حَرُمَ عَلَيْكَ الدُّهْنُ حَتّى تَحِلَّ » . « 3 » 7168 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَفُضَيْلٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، وَالدُّهْنِ ؟ فَقَالَ : « كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَايَزِيدُ عَلَى « 4 » السَّلِيخَةِ « 5 » » . « 6 » 7169 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ

--> ( 1 ) . الاستبصار ، ج 2 ، ص 181 ، ح 602 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 310 ، ح 2540 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 302 ، ح 1031 ، معلّقاً عن القاسم بن محمّد الجوهري الوافي ، ج 12 ، ص 519 ، ح 12464 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 458 ، ذيل ح 16773 . ( 2 ) . هكذا في « ى » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن » : - « أنّ » . وفي « بف » والمطبوع : « من أجل رائحة » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 303 ، ح 1032 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 181 ، ح 603 ، معلّقاً عن الكليني . علل الشرائع ، ص 451 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان الناب ، عن عبيداللَّه بن عليّ الحلبي الوافي ، ج 12 ، ص 519 ، ح 12465 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 458 ، ح 16773 . ( 4 ) . في الوسائل : « عن » . ( 5 ) . « السليخة » : شيء من العطر تراه كأنّه قشر منسلخ ذو شعب ، ودهن ثمر البان قبل أن يربّب . وقال العلّامة المجلسي : « أقول : لعلّها ممّا لا تبقى رائحته بعد الإحرام » . راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 26 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 376 ( سلخ ) . ( 6 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 520 ، ح 12468 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 461 ، ح 16781 .